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理论上，不论哪种修行方法，都会经历灵魂从局部到全部实体化的过程。比如人修神或仙，都会修出元丹、元婴、元神等等。而等灵魂实体化到一定程度，修行者们或用修行到强悍至极的肉身彻底吸纳相对势弱的实体灵魂，或用完全吸收了生命体生命印记和记忆等的灵魂实体去兼作生命体，彻底舍弃因专门滋养灵魂而势弱的原有生命体。这样修行出来的生灵会继续修行下去，直到脱出轮回法则，最终实现永生。
然而，这样的“理论上”在实践中且不说困难重重，更是每到一定阶段都会有天劫出现，此天劫对早期的修行者不啻于一把所向披靡的屠刀！且到了修行后期，无论是吸纳了灵魂的强悍肉身，还是抛弃了肉身带有生命印记和记忆的灵魂实体，修行很久都难以前进丝毫。
修行者们于是想尽办法改进修行方法。仗着肉身强悍的，会找些世界中的坚固物质相伴、模仿（包王提起自己曾见过与看。v。^请到山石相伴并模仿了数百年的修行者）；修了灵魂实体的，已经无法彻底成为自由恒久的灵魂，于是抛却部分生命记忆的方法也被使用起来。有些修行者凭着这些方法，竟然达到了过去修行未能达到的高度。还有些想出钻轮回法则空子的办法——灵魂带着修为和记忆重生，再修行后也超过了过去的实力（这也是人间部分天生三阶实力人士的来历之一。）
但是，就算是修行成高阶神，就算找到了那个灵魂与生命体融和后统一的最佳平衡点，不论怎么修行，永生到目前为止，尚无确定成功的例子！可以说，对于生灵们，永生的目标还是未能被达到！生灵面对的未来，只有一世生存，然后便是生命体完结，灵魂循轮回法则不断轮回转生到新的生命体上，组成新的生灵。如此循环到灵魂破损严重，世界会进入灵魂修整期，之后再重新开始转生、融和、轮回的循环……
第675章 天地不容
修行是为了实现永生，脱出轮回法则，与世界相持久，生灵渴望实现这样的超越。然而，这种在时间上与世界并肩，并能够俯视世界，俯视万物的权力却无法被生灵们得到并掌握。
（ 。。）.
终于，生灵们在无数修行后始终无法达到永生的结果中醒悟：生灵追求永生，是天地不容的。显然在生灵与永生的关系上，也存在某个生灵们尚未了解并明确的自然大法则！
可以想象，若所有生灵的生命体和灵魂融和后的统一，都能达到各自的平衡点，进而全都获得永生，那将必然违背四个交叉世界整体的稳定和平衡方面的自然大法则。之后，四个交叉世界面临的，便极有可能是坍塌的危险！（说到这里，包王反复念了几次“永生”二字，摇头再摇头，带着叹息，面上是片绝望。）
即便如此，生灵们已经意识到难以通过修行达到永生，却仍不甘放弃。既然通过一些方法，就能让保留一世生灵生命印记和记忆的灵魂钻轮回法则的空子，那么避开与永生相关的自然大法则，也早晚有一天能够做到。生灵们并未因为前途的渺茫而放弃修行，仍在追求永生的道路上继续探索！
时光荏苒，很多年以后的今天，令当初的生灵们没有想到的是，修行队伍几经壮大，但是“永生”却已经不再成为修行的最终目标（比如人间的人类为了强身健体、报国恨家仇或者出人头地，都会走上修行之路），甚至有很多修行者根本不知道永生曾是修行的目标。
此外，出于对四个交叉世界有及其中万物生灵们的安全稳定等方面的考虑，“灵魂核心”已经成为四个交叉世界中的高级机密。结果目前绝大多数的修行者知道修行和灵魂这两个词，但是两个词的含义和内在联系却完全不了解，修行出来的修为参差不齐，甚至千奇百怪……
如此一来，一切发展出乎了早期修行的生灵们的预料，却反倒顺应了自然大法则，进而让生灵们所追求的永生更加少了实现的可能！于是便有了许多修成神仙、妖魔、鬼怪的古修炼者们在无奈中的无力慨叹，还有对更有潜力的修行新秀们的渴望……（包王说到这里，对我们四个意味深长的笑了笑。当然，小呼噜打得正起劲的我是没能看到这笑容。）
谈了修行，很自然的，就会提到天劫！因为修行的目的是永生，违背了四个交叉世界的自然大法则，天劫作为天地惩罚形式中的一种，自然是以严惩甚至直接销毁这些修行者为己任。所以本质上天劫对于修行者就是天罚！（这当然与周豪的什么天劫考试论完全不沾边。由此也可以看出如今修行者在不懂得修行本质的情况下，对天劫的误会是多么的深啊！）
既然是天罚，将天劫笼罩范围内的一切物质摧毁，就在情理之中了！（“天劫”两个字大概触动了我最紧张的那根牵挂“百分之赔偿”的神经，竟然包王一说这两个字，我就神奇的醒了过来！虽然刚醒来有点茫然，可我还是先对包王礼貌的笑了笑。金修急忙伸手一把盖住我的脸，对因我醒来和莫名笑容而一脸古怪表情的包王礼貌的示意无需理会我、务必请讲下去。包王掩饰的端起茶杯，抖动的肩头和茶杯后翘起的嘴角却泄露了他的笑意。）
天罚，也就是天劫，的对象非常明确，正是修行后实力达到一定界限（不了解灵魂核心的现代修行者中，流行一种说法，就是将该界限认做世界承受力。他们认为人间的承受力最低，所以高阶修行者停留的极少。当然事实并非如此），能让自然大法则感应到的修行者。
天劫会一直跟着这个修行者的灵魂直到
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