第五百九十一章 鸠摩罗
“大神从出声以来就在征战，曾经更是将名声远传到中国，还在其中创下赫赫威名。现在中国流传的‘牛魔王’原型就是我们鸠摩罗神。”
“对于这样一位伟大超然的战神，我们凡人对于应该保持一颗敬畏的心。”
说到这里，汉米尔神情冷然的转头道：“还不快点跪下。”
（鸠摩罗，印度神话中大神湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂之长子，为印度神话中不败战神。生来具有十二臂六首，六面表情，坐骑为孔雀，武器为长矛，通常以童贞英俊少年一面出现于世上，在南印度广受崇拜，又称室建陀、穆卢甘或童子。）
（鸠摩罗是牛魔王的说法，在唐朝《资治通鉴》一书中讲述了牛魔王就是由鸠摩罗什演化而来。据说，鸠摩罗什的父亲名为鸠摩炎，祖辈一直在印度居住生活，并且担任相国一职。鸠摩炎继承父亲的爵位时，他告诉印度统治者，自己崇拜佛学，已经决定要出家了。）
（
（从小受到父亲影响的鸠摩罗什对于佛法精通无比，
（口出莲花，地涌金莲，折后总神奇的现象身染没出现在鸠摩罗什身上，但是这确不影响众人对他的崇拜，所有听过其讲经的人都为其发发高深而惊叹，自发的下啊昂神州亲朋好高有穿说。）
（靠着众人口口相传，不久之后，鸠摩罗什在长安城已然人尽皆知，有的人为了听鸠摩罗什讲经书，甚至不远万里赶至长安城。世人对鸠摩罗什心生敬意，便称鸠摩罗什为鸠摩王。而当时唐人将这三个字译音过来后，却是和牛魔非常相似。）
（而因鸠摩罗什为印度人，印度人又比较崇拜牛，所以鸠摩罗什的塑像时常被人们佩戴上一些与牛相关的饰件。
一身冷汗的庄尼听见汉米尔这声冷喝，没做什么考虑一下子就跪倒在地，冲着那造型古怪的塑像叩叩拜起来。
说做起来还真奇怪，
这种神奇的现象，让庄尼一下子震惊了，从前他虽然痴迷法术这类奇妙之事，但是对于心中的科学他还是有着一丝坚持的。
总想用现有的科学手段去解释为何有些人可以施放普通人所不能的能量，这是不是超能力，等等的想法……
不过当在叩拜过这个古怪塑像后，庄尼心中那最后一座科学之塔轰然崩塌了，他现在已经变成一个彻底的鸠摩罗神的信徒了。
不去理会身后的庄尼，汉米尔在对着身前鸠摩罗塑像恭敬叩拜过后，口内轻声念叨几声咒语，一道漆黑如墨的怪影立刻浮现在其身后。
而
“嗯~~~”
十多秒后，
后面一直跪拜的庄尼，听见身前汉米尔的声音，既打算起身去看看，又担心又触犯了这位鸠摩罗神，一时间不知道该怎么办。
脸色泛白的汉米尔，对着神色有些发暗的鸠摩罗塑像又拜了拜，便将其一如之前那般小心的收进黑色箱子内。
而当汉米尔将箱子锁好后，却是直接倒在了地上晕了过去。
后面的一直静默从不出声的庄尼，看见汉米尔突然倒地，立刻惊慌的上前将其抱起，抱到了床上，一脸担心的看着对方，一幅想做些什么却又不知道该如何去做表情。
过了大概十分钟左右，汉米尔慢慢睁开眼睛无力的扫视了一眼周围，最后将目光落在了庄尼身上。
看着汉米尔终于清醒过来了，庄尼脸色立刻一喜，然后关心道：“汉米尔，你刚刚究竟怎么了，为什么突然倒地晕倒了，是不是出了什么事？”
对于庄尼担心的话，汉米尔现在没有时间去理会，他现在心中除了恐慌就是恐慌。
刚刚他通过叩拜鸠摩罗神，向其献祭自身一丝能量精气，企图通过神像来寻找到那个破掉他污魂咒术的人。
不过当汉米尔顺着神像那冥冥中的法则之线牵引刚刚朝外探查时，法则丝线的另一端猛然传来一股凶猛到让他恐惧的意念。
和这股突然出现的精神意念相比，感觉自己的意念就好像一只蚂蚁与大象之间的区别，两者相差的实在太远了，根本不能以言语来计算。
们面对这股庞大的精神意念，汉米尔根本无力反坑，最后要不是靠着鸠摩罗神像庇护，他恐怕要直接魂飞魄散。
不过现在即便活了下来，汉米尔意识身受重伤，这个伤势没有个三五年是别想彻底好利索了。
而这还不是最糟糕的，最糟糕的是帮自己抵挡那一记精神冲击的鸠摩罗神，像现在已经严重受损了，想要将其恢复恐怕要比汉米尔自己恢复还要困难。
这个神像可不是汉米尔自己的，这是他们性力派的镇派底蕴宝物之一。
这次是派内三长老看他代表印度出国，所以特意让其待在身上以防万一的，回去之后他还要交换回去的。
现在神像受损了，汉米尔已经能猜到自己回去肯定不会有好结果了，最轻也要被降职成执事，甚至可能连执事的身份都不一定能保住。
(未完待续。)
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