第三十二章 猪一样的蔡京
“已经是辽国到西夏的距离了。”
——这是赵枢的最新评价。
不过白露的手艺不能经常发挥，因为天凉下来后，赵枢隔三差五在家涮羊肉，比如今天。
“那些老头老太太拜神仙都能拜错，怪不得这么倒霉。”赵枢笑道，他开始引燃木炭，竹樱在准备调料，白露在熬羊汤。
“啊？不是吗？”白露瞪着无辜的狐狸眼看着赵枢。
“木公道君掌管日月星辰，救度众生的是太乙救苦天尊……”竹樱在旁边给白露解释。
赵枢觉得佛教比道教最大的优点就是神仙体系简单，要夸人喊个活菩萨准没错，但道教神仙分类太细致，大到掌管日月星辰小到受孕生孩子，各司其职，不是专门研究过的老百姓想夸人都夸不对。
“啊……原来是这样……”白露若有所思。
“你根本没听懂吧？”赵枢开始往铜锅里倒羊汤。
“嘿嘿，确实不太懂。”白露不好意思地说道。
“我也不懂，道教这些神仙太复杂了。”三人里，赵枢是纯粹的唯物主义者，白露从小入教坊，也没人教她们神学，只有竹樱对神仙体系有研究。
“不过要说救度众生，哪轮得到我？推行居养院和安济坊的才是真正的万家生佛。”
“万家生佛，这个词好，出处在哪？”竹樱又化身问题阿姨。
“我哪知道……”
赵枢确实不知道，这个词是南宋文人赵翼写来形容司马光的，现在还没有。
“那居养院和安济坊是谁推行的啊？”白露又问道。
“蔡相公。”竹樱没得到成语的出处，正在拿羊肉片撒气，听到白露的疑问，又出来炫耀自己的见识。
“啊？蔡太师？”白露把狐狸眼瞪成了杏眼，“可坊间都说他……”虽然屋里只有他们三人，白露还是把声音压到最低，仿若蚊声，以至于赵枢没听清楚她在说什么。
“大点声，就咱们三个人，你干嘛做贼一样？”
“咳，可……可坊间都说蔡太师是奸臣啊。”白露咳了一声，用平时说话的音量说道。
三人间沉默了几秒钟，白露后悔出言讨论当朝相公，竹樱在等赵枢发表意见，而赵枢……正在肯一块排骨。
“蔡相公是贪官，但不是奸臣。”看赵枢一时半会儿没有发表意见的样子，竹樱还是决定自己给白露解释。儒家把政治和伦理混为一谈，所以这个年代大多数人对人的评价都是非黑即白，竹樱能有这样的见识，的确很难得。
“可我听说……”白露又把声音压低，低着头啃排骨的赵枢抬头看了白露一眼，白露才把音量调高，“可我听说啊，蔡太师嫉贤妒能，排斥忠良铲除异己，凡是跟自己意见不和的人都撤职罢官流放到外地，”白露一口气说了一堆，“还听人说蔡太师生活奢靡，一顿饭要吃一千只鹌鹑……”
“哈哈哈……”赵枢没忍住笑出声来，“白露，看你长得像个不食人间烟火的冰美人，怎么这么喜欢听这些市井流言？”
“啊……不是真的吗？”白露有些害羞地低头吃起了肉。
“一只鹌鹑不过三两重，一千只就是近两百斤，蔡京是猪吗？还不是一头猪，蔡京要是一顿饭能吃一千只鹌鹑，那他的胃口比得上一群猪才对。”归根结底，白露现在还只是个天真的小女孩，容易被狐仙蛇妖之类的市井故事所蛊惑，
“再说了，就算蔡京一个人的饭量能抵得过一群猪，一只鹌鹑不过才两文钱，一千只鹌鹑不过三贯钱罢了，还没这个铜锅贵，哪里就奢靡了？”
徽宗时期一贯铜钱是六百到七百文，至于这个铜火锅，本身材料费不到一贯钱，但手工费很高，竹樱定下了五贯的售价。
“蔡相公是爱财贪权，但怎么可能有市井小民谣传地那么夸张？”竹樱也点头附和道。
“可……那为什么坊中百姓都说他坏话呢？
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